阿拉伯語(yǔ)源自古語(yǔ)言閃米特語(yǔ)，公元5世紀(jì)前后，在北方方言的基礎(chǔ)上形成了統(tǒng)一的阿拉伯語(yǔ)文學(xué)語(yǔ)言。公元6世紀(jì)開(kāi)始便有古阿拉伯語(yǔ)的文獻(xiàn)，7世紀(jì)隨著伊斯蘭教和阿拉伯帝國(guó)的興起，及阿拉伯人和伊斯蘭教傳入其他國(guó)家，阿拉伯語(yǔ)完全取代了伊拉克、敘利亞、埃及和北非從前使用的語(yǔ)言。許多語(yǔ)言學(xué)家認(rèn)為阿語(yǔ)是閃語(yǔ)系中接近閃米特祖語(yǔ)的。這種語(yǔ)言很快成為東起印度河，西到直布羅陀，南到北非，北至里海這一廣大地區(qū)信奉伊斯蘭教的各民族的通用語(yǔ)；在歐洲中古世紀(jì)，它是保存希臘文化和溝通東西方文化的媒介語(yǔ)。阿拉伯帝國(guó)衰亡后，阿拉伯語(yǔ)的使用地區(qū)大大收縮，但它對(duì)亞、非、歐許多地區(qū)產(chǎn)生過(guò)巨大的文化影響。如波斯語(yǔ)、土耳其語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、印度尼西亞語(yǔ)、斯瓦希里語(yǔ)、豪薩語(yǔ)等36種語(yǔ)言都曾大量吸收了阿拉伯語(yǔ)詞，并用阿拉伯字母拼寫(xiě)，其中波斯語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)以及中國(guó)的維吾爾語(yǔ)等現(xiàn)在仍然使用這種字母。阿拉伯語(yǔ)有元音8個(gè)，輔音28個(gè)，以多頂音和喉音為其特色。因?yàn)樵谑澜缰T語(yǔ)言中獨(dú)具dad（達(dá)德）這個(gè)頂音而有達(dá)德語(yǔ)之稱(chēng)。
       
        阿拉伯語(yǔ)是阿拉伯民族的生活用語(yǔ)，也是全世界近十五億穆斯林履行宗教功課所使用的語(yǔ)言，每天在世界任何一個(gè)角落都能聽(tīng)到用阿語(yǔ)誦讀“安勞呼艾克拜爾”（الللهاكبر，真主至大）的同一聲音。在中世紀(jì)的數(shù)百年期間，阿語(yǔ)曾是整個(gè)文明世界學(xué)術(shù)文化所使用的語(yǔ)言之一。在9－12世紀(jì)用阿語(yǔ)寫(xiě)成的著作，包括哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、歷史、宗教、天文、地理各方學(xué)科，比較其它語(yǔ)言占有很大比例。西歐的語(yǔ)言中至今仍有許多阿語(yǔ)詞匯，足以說(shuō)明阿語(yǔ)對(duì)人類(lèi)文明所產(chǎn)生的影響和推動(dòng)作用。

    在世界語(yǔ)言中，除拉丁字母外，阿語(yǔ)是應(yīng)用廣泛的一套字母，使用阿語(yǔ)字母的語(yǔ)言有：有波斯語(yǔ)、阿富汗語(yǔ)、普什圖語(yǔ)、烏爾都語(yǔ)、一部分突厥語(yǔ)、柏柏爾語(yǔ)、馬來(lái)語(yǔ)以及中國(guó)境內(nèi)的維吾爾語(yǔ)、哈薩克語(yǔ)、烏茲別克語(yǔ)等。阿拉伯半島是阿語(yǔ)的發(fā)祥地，阿拉伯人走到哪里就把阿語(yǔ)帶到哪里。《古蘭經(jīng)》的降示，使阿語(yǔ)大放異彩，《古蘭經(jīng)》通俗優(yōu)美、朗朗上口，讀起來(lái)鏗鏘有力，被視為伊斯蘭教的百科全書(shū)。成為后來(lái)語(yǔ)法、修辭學(xué)家創(chuàng)制語(yǔ)法、修辭的根本依據(jù)，也是詩(shī)人吟詩(shī)作賦的佳范本。至今在阿拉伯國(guó)家大專(zhuān)院校所用教科書(shū)的經(jīng)典范文均來(lái)自《古蘭經(jīng)》。 　　

    人類(lèi)語(yǔ)言的產(chǎn)生意味著燦爛多姿的人類(lèi)文化的開(kāi)始。一般說(shuō)來(lái)，文化和語(yǔ)言是共生的，語(yǔ)言是文化產(chǎn)生和發(fā)展的關(guān)鍵，文化的發(fā)展反過(guò)來(lái)又促進(jìn)語(yǔ)言更加豐富和細(xì)密。語(yǔ)言和宗教文化關(guān)系是密不可分的，而阿語(yǔ)正是在此基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)1500年的漸變，和語(yǔ)法家、學(xué)者在以《古蘭經(jīng)》為準(zhǔn)則基礎(chǔ)上不斷地完善，在世界不同語(yǔ)種中，阿語(yǔ)成為既古老又年輕的立體型語(yǔ)言。