首先，促進了西歐中世紀哲學的發展。眾所周知，在中世紀的數百年間，從西羅馬帝國滅亡以后，西歐的文化發展水平一直很低，古代希臘羅馬的文化潮流幾乎在西歐中斷了。當西歐的哲學家還完全從屬于僧侶階級，一切世俗的科學都被合并到神學：卜，哲學只不過是神學的婢女時，在歐洲曾一度遺失了的希臘大批哲學著作，卻山于阿拉伯人的翻譯運動而終得以保存。而阿拉伯人還創造了自己的燦爛文化。

       阿拉伯文化通過西班牙和意大利南部傳人歐洲，使得沉睡在宗教世界里的歐洲人縮聽到了亞里土多德的名：)，獲得了古希臘哲學的知識，從而產生了研究哲學的興趣。阿拉伯哲學對歐洲中世紀經院哲學的發展有很大意義。經院哲學在認識阿拉伯哲學的同時，也次認識了亞里土多德的原苫。

       阿拉伯哲學促進了經院哲學內部唯名論和唯實論的斗爭。導致了經院哲學的動搖和終崩潰，促進了文藝復興的早日到來。文藝復興時期的偉大詩人但丁，就是阿拉伯哲學的受益人和直接繼承入。

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